抽屜: 6月 2012

2012年6月28日星期四

神劇「以利亞」

一、網路上的資訊：

1）. Elijah - ChoralWiki
http://www3.cpdl.org/wiki/index.php/Elijah

2) . Complete Text of Mendelssohn's Elijah
http://www.coker.edu/static/Elijah/text.htm

3) . Full text of "Oratorio libretto, Elijah. Containing the music
of the principal solos, duets, and choruses"
http://www.archive.org/stream/oratoriolibretto00menduoft/
oratoriolibretto00menduoft_djvu.txt

4) . Elias (Mendelssohn) - Wikipedia

http://de.wikipedia.org/wiki/Elias_(Mendelssohn)

5) . Elijah (oratorio) - Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Elijah_(oratorio)

二、相關的研究論文和文章：

1). 孫玉芳 <<孟德爾頌神劇「以利亞」研究>>, 臺南師範學院教師在職進修音樂教學碩士論文。
http://www.google.com/url?q=http://140.133.6.46/ETD-db/ETD-search-c/getfile%3FURN%3Detd-0721104-113652%26filename%3Detd-0721104-113652.pdf&sa=U&ei=lNJeT5FowrKJB_-GzOYH&ved=0CBIQFjAA&sig2=r_yTINPA-Q0qbhso5iCgfQ&usg=AFQjCNG6p6enSGKAkN4a76SowFzz2VSbqA

2).商麗鶯 <孟德爾頌神劇『以利亞』>，台灣教會公報，2006 年 10 月。

http://laformosanmasterchorale.wordpress.com/reviews-page/%e5%ad%9f%e5%be%b7%e7%88%be%e9%a0%8c%e7%a5%9e%e5%8a%87-%e3%80%8e%e4%bb%a5%e5%88%a9%e4%ba%9e%e3%80%8f-%e7%b0%a1%e4%bb%8b/

三、有關歌詞：

1）. 德、英對照：

相關連結：

2012-03-15 神劇 Elias/Elijah/以利亞德英對照

http://kolmogolovi.blogspot.com/2012/03/elijahelias.html

2）. 歌詞中有關古英文的整理：

相關連結：

a. Old English grammar - Wikipedia, the free encyclopedia （含完整動詞變化表）

http://en.wikipedia.org/wiki/Old_English_grammar

b. 由古早味的英文字談起 http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/04/blog-post_19.html

3 ) . 英、中歌詞翻譯：

2012-06-26 國家音樂廳「神劇以利亞」

Fazioli合唱團參與YMCA聖樂合唱團演出節目單上的英文及中文歌詞翻譯

「音樂又不能當飯吃？」

經常會聽見一些老師在罵相當投入於音樂性社團的學生說：「學音樂又不能當飯吃」，除了學生因為只顧玩音樂不顧學業的因素之外，我經常也嗅出了他們基本念頭中對於音樂這個行業的看低。但，實際生活當中，有許多地方和音樂是息息相關的呀，所以，想整理出音樂相關產業的資料，可以了解音樂產業和人的生活如何的相關，而有心走這條路的人又該如何安排和規劃。

將一些隨機遇到的資料收集於此：

1. 實踐大學音樂學系學士後音樂相關產業暨樂器維修學士學位學程

https://sites.google.com/site/uscmusic4plus1/home

遠見雜誌報導，台灣管樂器的生產額為全世界第一，日本樂器同業工會統計報告書更指出台灣樂器工業產值為每年36億新台幣，為全世界第二。工研院機械所2009統計報告，台灣薩克斯風管產量為全世界1/3、套鼓產量佔世界70%。

台灣的專業音樂教育自民國三十五年省立師範學院成立音樂科開始，至今已有六十五年的歷史。在這超過半世紀的發展中，專業音樂教育始終以“展演”以及“教學”相關能力為教育目標，學生也以成為專業演奏者和教學者為學習目的。然而，隨著社會環境變化，出生率降低，音樂學習人口逐漸減少，但音樂科系培育出來的畢業生卻有增無減，畢業生的就業市場已經大不如前。這樣的狀況其實在歐、美、日等地區是早已發生過的現象，而解決之道就在於如何擴大展演、教學之外的音樂相關就業市場。

音樂相關就業市場可概分為三大類，第一類：樂器產業類，舉凡樂器製造、維修、銷售、推廣等等屬此類；第二類：音樂服務業類：舉凡樂譜銷售、唱片銷售、商業空間音樂設計、錄音、音響工程、音樂經紀等屬此類；第三類：音樂創作類：演作曲、編曲、電玩配樂、商業音樂作曲等屬之。

這些音樂相關行業事實上早已存在，然從業者卻大部份為非音樂科系畢業學生。原因在於音樂專業科系並沒有提供相關訓練，尤其是第一類和第二類的業者寧願雇用商科、工科畢業的學生，而不願意雇用對於商業、製造業、服務業毫無慨念的音樂科系畢業生。

為彌補傳統課程之不足，本系此次申辦學士後第二專長學士學位學程，將重點放在樂器產業類。台灣的樂器產業發展始於1956年，功學社股份有限公司於台北縣蘆洲鄉開始製造管樂器，並在1969年與日本山葉樂器株式會社合作，開始製造鋼琴並進口山葉樂器。此時期台灣經濟發展迅速，各級學校開始發展管樂隊，擴大了管樂器的內需市場，功學社樂器業績開始蒸蒸日上。1984年，功學社成立『雙燕樂器股份有限公司』負責管樂、打擊樂製造、銷售及出口，到了1990年代，台灣雙燕樂器已是僅次於日本山葉樂器的世界第二大樂器製造、供應商；2003年起，更以雄厚資金併購歐美樂器製造商，成為產值驚人的跨國企業。

本『音樂相關產業暨樂器維修學程』之發展重點在於藉由跨領域以及實務課程之規劃，培育樂器產業界需要的人才；特色在於其產學合作對象為世界級之樂器業龍頭『雙燕樂器股份有限公司』，以該公司之經營實力及規模，必能為有志從事樂器相關工作的學生帶來極有價值的影響。另外，本學程亦招收非音樂科系畢業學生，條件為須具備一定程度之演奏或演唱能力，並在入學後加強音樂相關知識及能力之訓練。

在課程安排上，非音樂相關科系畢業者可選修器樂演奏（由音樂系專業師資任教），音樂相關科系畢業者可選擇免修。本學程學生亦可參加交響樂團以及管樂團甄選。每週4小時之樂器維修課程為必修核心課程，師資為來自業界的資深樂器維修技師；另外，產業實習課程也是特色課程之一，此課程由音樂系與業界協同，安排同學至職場、工廠、學校、社團以及音樂相關活動場合實地參與服務工作。其他必、選修課程請參考課程大綱。

學程畢業後，業界將視需求擇優錄取畢業生進入職場正式實習，工作領域涵蓋行政、銷售、推廣、維修服務以及研發等等；您也可以選擇創業，本學程提供管理學院許多和創業有關的課程供您選修，為您的創業做準備。此外，您若想繼續精進樂器維修技術，本系及合作廠商可推薦您至日本合作樂器維修學校繼續深造。

總而言之，這個社會已經不再青睞只擁有一技之長的人，第二專長往往才是勝敗的關鍵。如果您對於樂器相關產業有興趣，抑或只是想透過這個機會瞭解市場、培養人脈，甚至是只想回味大學生活(無誤)，都歡迎您來報考本學程，實踐大學音樂學系絕對不會讓您失望！

報考資格：

國內經教育部立案之大學、獨立學院畢業，或於符合教育部採認規定之國外大學或獨立學院畢業，取得學士以上學位，科系不拘，年齡不拘，男須役畢。（不招收非中華民國籍人士）

考試方式：

一、書面審查

二、面試：包含口試以及樂器演奏(唱)。

（詳細資訊請見招生簡章）

考試時間：

2012年7月5日(星期四) 09:00起至7月16日(星期一) 17:00止線上報名並寄出書審資料

2012年7月26日舉行面試

報名辦法簡章：

下載處

學程收費方式：

本學程依實踐大學大一新生收費標準收費，其他附加費用包括：

1. 工具代購費用（依代購內容收費）

2. 耗財費用

3. 教材損耗費用

（詳細說明請參考自備工具清單）

備註：

簡章已可下載

網路報名系統起訖時間：101年7月5日(星期四) 09:00起至7月16日(星期一) 17:00止。

黑雨部落格中有關佛教的討論

因為朋友網頁的關係，到了黑雨部落格看見許多有趣的議題和討論。

黑雨的首頁http://blackrain.skycity.cc/

其中一篇文章：民主的條件：學歷、資訊、抗爭？Posted by 黑雨 on 2012-06-12 06:58

http://blackrain.skycity.cc/2012/06/12/13007.html/comment-page-1#comment-132360

心得：

看見有一群有思想的朋友們的討論，不是基於情緒，而是由理性出發來探討，靜靜的看著文章和討論回文，看出其中邏輯思考的內涵與冷靜，許多看法及論點議題相當有意思，特別談到宗教與自由及民主的部份，提供許多觀點和資料，將這部分討論轉貼下來，容後慢慢消化。

其中，看了黑雨的自我介紹，他說他自己是T-Shirt污衣派，想到我一個相似的友人，令人欣賞，呵呵！

不管是污衣派或是華服派，勇於當自己，自在就是美！

轉貼內容以標楷體字體標註區別，以下：

到此一遊說道：  2012-06-14 at 14:24:16 我沒有受三戒五戒，所以我來說沒問題XD 簡單的講，佛教主張眾生皆有佛性人人都可成佛，只要你精進去修，總有一天你也能像釋迦牟尼佛阿彌陀佛等無數佛一樣，達到佛的境界。但在亞伯拉罕諸教(猶太教、基督各教、伊斯蘭教)裡，神只有那麼至高無上的一位，人再怎麼做都無法成為神，永遠都比神低下。 佛教講究的是修行學習，因此鼓勵思考質問「為什麼、怎麼做、孰對孰錯」，禪宗公案裡就充滿許多質問對答，雖然很多公案的內容很天馬行空無釐頭，但這也是刺激邏輯思考的一種方式。但一神的在亞伯拉罕諸教呢？管他有沒有邏輯，你就給他照經上所說的去信就對了，不能質疑，甚至不能不信，神的權威絲毫都不容挑戰。如果真要如前面卡卡大所言，用宗教培養民主與思辯能力，很抱歉，只能對惟一真神絕對服從的亞伯拉罕諸教絕對不是可供選擇的答案。  

Echo 說道：  2012-06-14 at 21:52:50 【但一神的在亞伯拉罕諸教呢？管他有沒有邏輯，你就給他照經上所說的去信就對了，不能質疑，甚至不能不信，神的權威絲毫都不容挑戰。如果真要如前面卡卡大所言，用宗教培養民主與思辯能力，很抱歉，只能對惟一真神絕對服從的亞伯拉罕諸教絕對不是可供選擇的答案。】 對，所以說，從這個角度來看，那些宗教本身是一種霸權。 【禪宗公案裡就充滿許多質問對答，雖然很多公案的內容很天馬行空無釐頭，但這也是刺激邏輯思考的一種方式】 其實每一則公案都有其深意，就看讀者的領悟有沒有到那裡。  

到此一遊 說道：  2012-06-14 at 14:44:16 再補充一點，民主有一個精神是「自做自受」，人民必須承擔自己所做的抉擇帶來的結果。 佛教也是主張「自做自受」的，你種什麼因，你就必須自行去承擔什麼果，沒人能代你受過，佛也無法幫你消除業障，佛教裡的「佛」對眾生其實是老師的身份，教導眾生如何修行，如何超脫生死了卻因果，但佛對眾生教完後，一切都必須由眾生自己去做去實踐，要是你自己不做，佛也救不了你。 由眾生自己去做，而不是期待神佛上帝救你，民主也應該由人民自己去實現，而不是期待偉人英主來實現。  

楊說道：  2012-06-13 at 20:20:42 

愛因斯坦：佛教是宇宙宗教 http://mypaper.pchome.com.tw/ljmzen/post/1313293480 

愛因斯坦曾研究過《大藏經》、《易經》，並肯定佛教是唯一能代替科學的學科

http://blog.udn.com/bluest1937/2687072 

愛因斯坦的信仰——-不信宗教而認同佛教,認為假如有上帝會是泛神論的 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!D6TeqNScHkLOOPczoaoBmw--/article?mid=90 

驚訝！ 3000年前的佛經與近代科學十分巧合的許多方面~ http://tw.myblog.yahoo.com/jw!g7OdYjafEQ9TrwLSRoXFL9VK/article?mid=1227 

現代物理學和佛學的關係 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!o8CXF9iWFR5B0gzw5lgiDjg-/article?mid=4404 

每一樣東西都是從沒有東西而來 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!piXY7u6fEQ7Iyk64BZsmkw--/article?mid=922 

量子力學與佛教理論 http://shymau.pixnet.net/blog/post/29075526 

量子力學驚人發現：一個粒子同時在三千個地方分身！！超弦場証實佛經http://tw.myblog.yahoo.com/jw!hG2fZziQFRvbDIm0aFo6sNGc/article?mid=1863

量子力學竟然說宇宙可能不存在！ http://tw.myblog.yahoo.com/jw!MKQPzWyUFRl6QpW_62snvWA-/article?mid=5652

他們發現量子力學以後，認為萬法看不到時不存在 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Nnd8OZGFGBaCe331W4qPztAMOZy2Usc-/article?mid=2618 

量子力學(上)(下)－《金鋼經》的最佳代言－因緣不是等來的 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!T8xO3S6TFBZjuxTfrTGBtQ--/article?mid=1661 

量子力學佛經http://blog.yam.com/lovemusictw/article/29980461 

現代的量子力學已經証實了，所有物質實際上只是一種波動的現象 http://tw.myblog.yahoo.com/idndesign-amy168/article?mid=821 

現代量子力學和佛、道家★天人感應★的相映 XB: 現代量子力學和佛、道家★天人感應★的相映 -- 念佛勿斷，哭笑是假，本來無我，何來生死？　http://blog.udn.com/bluest1937/3251213 

從量子力學解析道德經 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!OmhwS9yUAh6fDcwYz0dakoi5/article?mid=61 

萬法唯識與量子力學 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Xk2_f0CUQUXb7jxhq.p5rq52/article?mid=53 

超震撼：【量子糾纏】實證了佛法的空性http://tw.myblog.yahoo.com/tony_c_jones/article?mid=39116 

夢幻世界－－佛教的世界觀 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!mXB13ACZER6snCcsDAqZKLMk/article?mid=27 

楊振寧談“物理學與佛教”http://tw.myblog.yahoo.com/budaha-168/article?mid=7660 

原始佛教「業說」概論--以《阿含經》為中心http://tw.myblog.yahoo.com/jw!m3ETaeuKGRKkAlBb5G.E0phstA--/article?mid=220   

楊說道：  2012-06-13 at 22:15:25 

佛教—超時空物理學。由愛因斯坦及物理學家，證實承認。【人活在時光隧道】是真相

 http://blog.yahoo.com/_OYFDMUYK4ER2KLTDQNOQCELE7Y/articles/264215 

黑雨說道：  2012-06-13 at 22:38:30 希望後面留言的網友把討論焦點放在「宗教如何能促進民主」的子議題上，不要演變成不同宗教之間的爭執。感謝！ 

楊說道：  2012-06-13 at 22:50:56 如果能證實因果輪迴是真的~也相信因果倫迴~ 宗教只能促進人向善~或許宗教有利眾生的利他主義多少能幫助民主吧~  

Elias 說道：  2012-06-14 at 04:46:32 關於黑雨大提出“宗教如何能促進民主？”（讓我想起台派也有人拜起台灣神，當時我真的….佩服！！！) 各位，請問有聽過民主化的宗教嗎？有聽過因民主化而團結的宗教嗎？真的透過宗教而促進的民主化難道不會產生後遺症嗎？最後且最重要，宗教的本質與民主本質相容嗎？希望聽聽大家的看法…  

DW 說道：  2012-06-14 at 11:54:40 民主運作的本質，應該是分配公允，機會相對均等，給予相對來說是一致的起跑點，補給的力道。跑出的結果如何，看自己對資源的利用與自我珍惜努力的成果。民主社會下的每個人所獲得的照顧的精髓如果是這樣的話，藏傳佛教的僧團治理，就是秉持這樣的精神，每個人都以人的本位被尊重，公允地對待與培植。以禮運大同篇的境界來說，僧團運作的努力，就是朝向這個方向運行的。這個就是對人對世間最好的啓發與引領。藏傳高僧在其社會上的公信與被尊崇，是基於這樣博愛無私的理念與行踐。 

羅賴巴 說道：  2012-06-14 at 00:33:33 

民主與宗教應無必然關係 西方社會所以成為近代民主的發源地，跟社會形態可能比較有關係 西方社會跟亞洲社會的不同是權力較為分散 國王通常只掌握政權，教化權在教士手上 而教士不一定聽國王的(例如天主教士就聽羅馬教宗的命令) 同時封建社會也導致國王並不像東方國家的皇帝，完全是中央集權 不像東方國家通常統治者政治、經濟、教化大權一把抓 所以他們的「以人為本」的民主思想比較有機會抬頭 在亞洲國家這種體制下，能夠有人說「民為貴君為輕」就已經很了不起了 再進一步發展基本上是不可能的事 (講「民為貴」這句話的人，還曾經被中國某朝開國皇帝逐出聖廟勒)

轉貼內容到此結束。

訂閱：文章 (Atom)

2012年6月28日 星期四

神劇「以利亞」

「音樂又不能當飯吃？」

黑雨部落格中有關佛教的討論

2012年6月28日星期四