今晚在國家音樂廳聽了整場孟德爾頌神劇《以利亞》的音樂會，當然今晚過程中音樂展演的部份也是有許多優點值得談的，但，讓我有感觸的是 “信”與“不信”以及 “安全感”的議題，不是音樂的部份。當然，這音樂真美，不知，Mendelssohn當時是否心中是否也有番感觸。今晚這段歌詞讓這個議題再度回到我思緒中，舞台上的投影螢幕這段歌詞，進入我眼簾……
No.37 Arioso
(Baritone) No.37 小抒情調（男中音）
For the mountain
shall depart, 群山可以分離，
And the hills be
removed; 小丘可以遷移；
But Thy kindness
shall not depart from me; 唯祢的慈愛永不離我而去，
Neither shall the
covenant of Thy peace be removed. 祢的和平之約也不動搖。
這在說什麼？對一種確定的安全感、一種絕對的真理、一種永恆的承諾的需要。
聖經也曾說，你們要向嬰兒般的信，能如嬰兒一般單純的信的人有福了。哇，這心必須是一種很大很廣的安全感呀。
人，需要這樣的安全感，才能全然的信任，還是因為全然的信任，而有了安全感。
人，需要這樣的真理，才能全然的交託，還是因為全然的交託，才能誕生真理。
需要承諾，才能永恆。還是因為永恆，才要承諾。
看看我們自己，看看周圍，是恐懼多，還是安全感多呢？
但，現在的國家、社會帶給人民的是恐懼多還是安全感多呢？
安全感，要去哪裡找？當然是求人不如求己了，找自己的心了！聖經說，保守祢的心，因一切的果效，皆是由心而來，佛法也說，此心即佛！堅定的人、精準、有中心軸、磐石堅固的人可以。
脆弱的人，還在搖擺的人，恐怕就有困難。有些人需要朋友或環境的護持，慢慢去建立和陪想起安全感，遠離心中的恐懼。或許這就是近來宗教機構、身心靈團體大量的興起，或說是被需求，就是因為大多數的人還是需要「火爐」取暖，個人軟弱時，需要暫時團體的護持取暖補充能量，但終究還是得建立起內心的能量之源。
回家路上想起，朋友在網誌上談過蔡英文，很佩服他對蔡英文的看法和解析，似乎就在說著這種生命特質，特把這段文字貼上來。
蔡英文最與眾不同的特質之一就是，她每次一出現，就看到她已經站在一個「對的地方」、一塊不容易撼動的磐石之上，而且她再也不需要離開這個立足點，不像大多數的政治人物一樣，上上下下，一會兒攻這個山頭，一會兒登那個山峰，舉棋不定、捉襟見肘，甚至於見風轉舵。
蔡英文這種可以迅速找到立足點的特質，是有跡可尋的，在任何訪談裡，其實都看得見。她在站穩立足點之前，絕不會發言。這個過程是需要時間的，但是她往往可以瞬間完成這個卡位的動作。攻擊她的可能性之一，就是嘗試去干擾她意識裡的這種挪移，例如，完全不給她時間，硬逼著她緊急做出反應。但問題是，她快到讓你找不到攻擊的時機點。就算你真的很快，硬是剝奪了她的計算時間，而且也佈好了陣，讓她不得不對你做出交代，但是因為這種瞬間意識挪移的功夫她已經練了一輩子，已經成為人格特質的一部分，遊刃有餘，她光憑直覺就可以立刻挪移到那個對的位置，站在那裡等你。一般說來，在這種情況下，她不會給你任何值得做文章的答案。這種「找對立場」的本質，在工程上或在數學上，某種程度可以視為一種兼顧時間與空間多維的最佳化（optimization）。
…………
最近蔡英文提起了「思想運動」的必要性，她用的是較為委婉的說法。另一方面，我也一直在部落格上老調重彈，則較為直接。我相信兩者之間有很大的交集。無論是民間還是政黨，思想上的反省與演進，文化習性上的汰舊換新，多元價值體系的樹立與確保，都是台灣社會往前走的最重要課題。
為什麼這樣的聯想呢？
因為，不論是在政治上、或是學術上，大致國家的領導人，小至自己面對自己的生活，甚至說是身為一個 “人” ，若是也有如蔡英文這樣生命特質的一小部分，是否那生命的主體性，便會在堅固磐石的基礎點上，慢慢的往上生長，當然也就不用外求了。
寫了下來，或許文字順序混亂，未能清晰條理邏輯的表達，罷了，就當記下這一時的悸動吧。
寫了下來，或許文字順序混亂，未能清晰條理邏輯的表達，罷了，就當記下這一時的悸動吧。
LINK
:
1).2012-06-21再多看蔡英文一眼 (1)
2).2012-04-19由古早味的英文字談起
4).2011-07-13中國國民黨的苗栗縣長劉政鴻！
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2011_07_01_archive.html
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